|
ПАНОРАМА
МЕЖДУНАРОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ
Можно быть уверенным, чего-чего, а праздников в миру хватает. У каждой страны, большой или маленькой, есть свои многочисленные праздники. Некоторые из них корнями уходят в далекое историческое прошлое, некоторые носят чисто национальный обрядовый и культовый характер. Иные праздники отражают традиции современной культуры времяпровождения. В совокупности все праздники выполняют этическую и национальную миссию.
Объем книги не позволяет представить многообразие праздников других стран. Да и назначение книги — ознакомить учителей и воспитателей с отечественными праздниками, противопоставить их тем идеологизированным однообразным штампам, какие имели место еще недавно. Однако хочется думать, что опорные идеи "чужих" праздников могут послужить импульсом к появлению своих новых праздничных событий или обогатят чем-то традиционные отечественные школьные праздники.
В. Гюго говорил в свое время, что самая страшная форма тирании — это тирания идей. Пережив тиранию праздников-плакатов и испытывая по отношению к ним своеобразную ностальгию, мы учимся новым подходам к праздникам. Нам небезынтересен опыт соседей. Я заметил, что игры детей разных стран очень похожи. Наверное, есть какая-то похожесть и в праздниках людей, живущих в различных этносах.
Очень интересен опыт японских педагогов по использованию такого действенного инструмента воспитания подрастающих поколений, как праздник. Общеизвестна особая терпеливая любовь японцев к своим детям. В такой необычайной любви японцев к детям исследователи усматривают проявление древнего синтоистского культа почитания предков: именно в детях воплощается продолжение родителей, память о них.
Праздники в Японии — это сама история и культура народа. У наших восточных соседей множество храмовых, государственных, префектурных и просто районных праздников, в которых дети принимают участие вместе со своими родителями практически с младенческого возраста. Подготовка к этим праздникам и сами праздничные действия с карнавальны
ми шествиями, театрализованными представлениями, музыкой, танцами, песнями постепенно формируют у детей общинное сознание, представление о красоте. Японские педагоги считают праздники — поводом для веселья и ухода от забот повседневной жизни, от школьных проблем.
Полагаю, что для нас небезынтересны специальные детские праздники, особенно День девочек или Праздник кукол (хана-мацури), День мальчиков (танго-но сэкку), а также праздник "Семь-пять-три" (сито-госан). Все эти праздники очень веселые, красочные, любимы детьми.
Праздник Дня девочек родился в XVII веке 3 марта. Как полагают, в этот день начинали сеять просо, что было обычно чисто женским занятием. В этот день всех девочек Японии поздравляют родные, друзья, соседи. Им дарят подарки, желают здоровья и счастья. В домах, где живут девочки, устраиваются выставки кукол, которые они сделали своими руками. На специальной подставке расставляются куклы, изображающие императора и императрицу. Они восседают на верхней части "трона". Ниже располагаются куклы — придворные дамы, охранники, музыканты, слуги с кукольными атрибутами: мебелью, посудой, приданым для невест. Особое значение имеют два деревца — персиковое и мандариновое. Плоды персика — пожелание стать мягкой, благородной, как цветок и плод персика.
На такой выставке обычно стоят куклы, сделанные когда-то руками бабушек и прабабушек — это настоящие произведения народного искусства. Их хранят как неотъемлемую часть народного быта. По богатству форм и видов куклы не имеют аналогов ни в одной стране мира. Потому осмотр таких домашних выставок — это приобщение к культуре прошлого. Куклы в Японии высоко ценятся наряду с гравюрами, лаковыми шкатулками и веерами. Обычно выставка располагается в самой красивой комнате дома. Эти куклы не для игры, а для демонстрации рукотворчества женщин и девочек дома. Девочки, встречающие гостей, надевают самые красивые национальные костюмы, в изготовлении которых они принимали непосредственное участие.
День мальчиков празднуется 5 мая, и связан он с посадкой риса — чисто мужским занятием. Перед домом, где живут мальчики, на особых бамбуковых шестах вывешиваются изображения карпов — символов упорства, мужества и силы — и яркие флаги, по количеству сыновей в семье. Мальчикам также дарят подарки. Любопытно, что в День мальчиков в доме организуется аналогичная выставка мужских кукол — фигурки героев легенд, сказок. Куклы одеты в доспехи, имеют оружие воинов прошлого. Мальчики состязаются в спортивных играх. Демонстрируют национально-исторические костюмы.
Участие младших детей (девочек 3-х—7-ми лет, мальчиков 3-х—-5-ти лет) японцы рассматривают как приобщение к древним общенациональным и этническим нормам, так называемым пяти постоянствам: человечности, благородству, долгу, мудрости и верности.
На праздниках девочек и мальчиков, как правило, проводятся выставки икебаны и чайная церемония как часть социокультурной основы жизнеустройства.
Хочу подчеркнуть, что традиции, традиционные праздники — лучший воспитатель ребенка. Стоит приглядеться к некоторым традициям Японии: в их детских праздниках проявляется древний культ почитания предков. Кстати, в России был интересный обычай, совпадающий с вышеназванными традициями: в приданое русских девушек обязательно входили куклы, сделанные руками бабушек и самой невесты. Их передавали из рода в род как эстафету памяти.
Воспитание мальчиков в детстве, отрочестве, юности считается краеугольным камнем мировой педагогики. Не случайно многие известные писатели посвятили этой проблеме свои произведения (Л. Толстой, А. Чехов, М. Твен, Н. Гарин-Михайловский и др.). Начиная с древнейших эпох, воспитание мальчиков во многих странах носило военный характер, воинское мужество считалось фундаментом личности, отсюда досуг мальчиков был военизированным по сути. Формированием мужчины в России исторически занимались церковь (монастыри) и армия (потешные полки при Петре I). Армия и монастыри калькировали опыт друг друга, формируя послушание без ослушания, дисциплину, жертвенность, презрение к трусости и т.п.
Вот еще близкий нам праздник — Праздник воздушного змея.
Сотни тысяч воздушных змеев парят над городами и деревнями индийского штата Гуджарат. По давней традиции, местные жители, их дети устраивают в январе своеобразные соревнования в искусстве управления "бумажными птицами", разыгрывают в воздухе захватывающие сражения. Своего апогея состязания достигают в день местного праздника Уттара-ян, связанного с увеличением продолжительности дня. Повсюду оглушительно гремят барабаны, звенят медные тарелки, звучит музыка, веселый смех. В небо взвиваются воздушные змеи самых разных размеров, форм и цветов.
Воздушный змей был изобретен во II веке до нашей эры в Китае. Тогда рыбаки использовали его для отметки мест лова. Когда через тысячу лет змей появился в Японии, практика уступила место символике. Змей с обличием дракона символизировал благосостояние, а журавля или черепахи — долголетие. В каждой области страны использовался свой особый змей: в небе над Йокосукой летали "така" (ястребы) и "токга-ри" (наконечники копьев), над Нагоей порхали бумажные конструкции в форме насекомых...
Европе пришлось ждать появления первого воздушного змея до XVI века, но вскоре началось его использование в научных целях. В 1749 году А. Уилсон применил воздушных змеев для измерения температуры воздуха, а в 1752 году Б. Франклин — для исследования молний. В 1804 году благодаря воздушному змею сэр Дж. Кейли сумел сформулировать основные законы аэродинамики. В XIX веке змеев использовали для поисков и спасения людей, потерпевших кораблекрушение. Сегодня, после многих лет забвения, змеи снова популярны. Чаще всего их запускают ради забавы, на них летают, а предприимчивые коммерсанты с их помощью рекламируют новые товары.
У меня нет данных, когда в России появилась практика запускать бумажные змеи. Но упоминание о змеях встречается в литературе XVIII века в связи с нижегородской ярмаркой. Думаю, индийские и китайские купцы могли завезти свои летающие рекламы и в более ранние века.
Сам по себе Праздник бумажного змея — интересная для наших ребят модель. Такой праздник можно проводить 12 апреля в День космонавтики или в любой удобный день. Была бы большая площадка, попутный ветерок и сами змеи — плоские, треугольные, коробчатые. Сотворить бумажного змея не так-то легко, но у нас есть рекомендации, как это делается. Да и поколения родителей, думаю, не забыли змеек своего детства.
На свете много необычных праздников, рожденных историческими событиями, легендами, народными поверьями, профессиональными традициями. Назову лишь некоторые, дабы подтолкнуть ваше воображение: карнавал гигантов в Бельгии, карнавал цветов во многих странах Старого и Нового света,
конный фестиваль в Австрии, похороны дьявола в Англии, понедельник дураков во Франции, охота на кошек в Бельгии, шипящая сковородка в Италии, "Битва за мост" в Италии, укрощение Тараски во Франции, праздник смеха в Болгарии и т.д.
Но существуют праздники, которые отмечаются во многих странах, их называют Международными. Например, 24 ноября известен как ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ПРИВЕТСТВИИ. В этот день люди шлют друг другу телеграммы, открытки, письма, звонят по телефону, ходят в гости и приветствуют всех, кого хочется. Славянские страны 24 мая отмечают МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ. Этот день празднуется в Болгарии уже более ста лет. В далеком 1857 году ученики пловдивского епархиального училища впервые торжественно отдали дань памяти славянским первоучителям, создателям славянской письменности — святым Кириллу и Мефодию.
Иначе быть и не могло, ведь именно им мы, славяне, обязаны нашим приобщением к классической Византийской культуре. Кирилл и Мефодий совершили благородный нравственный подвиг: они подарили соседнему народу письменный язык, чем помогли славянам обрести самосознание, достоинство, веру в собственную значимость, духовную независимость.
Братья-просветители при помощи созданной ими азбуки перевели с греческого на славянский важнейшие для богослужения библейские книги: Псалтырь, Апостол, полный текст четырех Евангелий, Библию. Это имело огромное значение для духовной жизни новообращенного в христианство народа. Они получили духовное оружие против враждебных устремлений духовенства соседних держав, а также основу для создания и развития письменных языков.
Интересно, что зародился этот праздник в тяжелые для Болгарии годы пятивекового османского ига и стал той священной нитью, соединяющей духовно болгар и россиян. Письменность была в то время единственно возможной религией для закабаленного народа, дающей надежду на помощь великого северного брата. Народные молитвы были услышаны — Россия пришла на подмогу и исполнила свой братский долг.
В Россию этот праздник пришел недавно как обращение к самим себе, к своим духовным истокам и корням и уже получил официальный статус Дня славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Пока его программа включает праздничные концерты с участием поэтов, певцов, хоров духовной музыки, оркестров. В этот день демонстрируются художественные и документальные фильмы о великих первоучителях, в музеях открываются тематические экспозиции.
Найти детскую программу для праздника — задача времени. Думаю, это должен быть праздник Слова, Письменности, Литературы, Народного просвещения и, конечно же, Дружбы.
Этот праздник может включать в свою программу: красочное торжественное открытие; выступление фольклорных коллективов; просмотр документальных фильмов;
открытые уроки русского языка, литературы, истории, которые проведут писатели, ученые, актеры; викторину по древнерусской литературе, языку, по русской и болгарской истории, искусству, культуре и т.д.
|
